El equipo Hanna - Barbera

Murió Barbera

Uno de los creadores de "Los Picapiedras", Joe Barbera falleció anoche a los 95 años. Era la dupla de William Hanna. Juntos, crearon innumerables dibujos animados como Los Picapiedras, Los Supersónicos, El oso Yogi y Tom y Jerry. El creador habría muerto de causas naturales y en su hogar.

"Muere Joe Barbera, creador de Los Picapiedras"

"Murió Joseph Barbera, uno de los más grandes creadores de dibujos animados"

Aniversario

Este año se cumplen cinco de los históricos sucesos de diciembre, los que le cambiaron el perfil a este país. Esta nota la leí en el suplemento No! de Página 12 , que salió el jueves pasado. La nota se llama "Todo lo sólido" y es de Juan Manuel Strassburger.

Sobre Pinochet

"Al hada madrina del cuento de La Cenicienta, el dingdong de las campanillas y general Augusto Pinochet tienen mucho en común. A los tres se les atribuye algunos hechos mágicos".

Así comienza un artículo que me envió un colega sobre Pinochet. La nota está escrito por el periodista investigador Greg Palast y columnista de "The London Observer". Es interesante porque tiene muchos datos acerca de todo lo que siempre se construyó en torno a los años que el dictador fue presidente de Chile. Leer acá la nota completa.

Algo hay detrás

Esta foto me saqué en la conferencia de prensa que la semana pasada se realizó con Pity Alvarez. Me sorprendieron muchas cosas de Pity: la simpleza, su capacidad para responder todo con frescura, y una mirada innegablemente artística de todas las cosas. Algo esconde Pity. Talento, simpleza y mucha música. Algo tiene. Acá van fragmentos de la conferencia de prensa en tres de los medios tucumanos.

Links: "Esta noche se vivirá una fiesta “intoxicada”

“Estoy dispuesto a pagar derecho de piso siempre”, dijo Pity Alvarez

"Pity, de Intoxicados"

La muerte del dictador

“Pinochet no es sólo el nombre de un viejo milico chileno sin cultura, sin moral, sin escrúpulos y sin misericordia, cuya muerte no vale ni un mínimo responso. También es un nombre que a los argentinos debe recordarnos que a veces admiramos cosas tan poco admirables y tomamos como ejemplo éxitos tan caros, que nuestros propios logros se desdibujan. La democracia chilena, en comparación con la argentina, fue desde su nacimiento más frágil, más burda y más injusta. Nació con una mano de un monstruo meciendo su cuna. Que el monstruo se muera es la ley de la vida, y no tiene nada que ver con la Justicia. Chile sigue sin haber hecho su exorcismo”. Así definió Sandra Russo a Pinochet en la nota que firma en la edición del Página 12 de hoy.
La verdad, acá también festejamos la muerte del dictador, pero en el fondo nos da tristeza ver que se murió sin una condena legal. Duele que tanta gente muerte, tanta gente que fue alejada de su patria, tantos fusilados no hayan tenido el reconocimiento de la justicia. Me hubiera gustado verlo preso, muriéndose ahí. Seguramente lo hubiera festejado más de lo que festejé ayer. Pero es inevitable preguntarse si es que los Bussi, los Videla, y todos lo demás que andan sueltos por ahí, no van a correr con la misma suerte de este terrible militar.


Link: "La muerte anunciada del dictador"
"Retrato de un dictador"

En nombre del abuelo

Encontré hace poco este cuento. Lo leí atraída por su título y me encontré con una historia que me recordó a mi abuelo. Es de Gustavo Roldán, un escritor argentino maravilloso de literatura infantil.

COMO SI EL RUIDO PUDIERA MOLESTAR (Gustavo Roldán)
Fue como si el viento hubiera comenzado a traer las penas. Y de repente todos los animales se enteraron de la noticia. Abrieron muy grandes los ojos y la boca, y se quedaron con la boca abierta, sin saber qué decir.Es que no había nada que decir. Las nubes que trajo el viento taparon el sol. Y el viento se quedó quieto, dejó de ser viento y fue un murmullo entre las hojas, dejó de ser murmullo y apenas fue una palabra que corrió de boca en boca hasta que se perdió en la distancia. Ahora todos lo sabían: el viejo tatú estaba a punto de morir.Por eso los animales lo rodeaban, cuidándolo, pero sin saber qué hacer.

—Es que no hay nada que hacer —dijo el tatú con una voz que apenas se oía—. Además, me parece que ya era hora. Muchos hijos y muchísimos nietos tatucitos miraban con una tristeza larga en los ojos.

—¡Pero, don tatú, no puede ser! —dijo el piojo—, si hasta ayer nomás nos contaba todas las cosas que le hizo al tigre.

—¿Se acuerda de las veces que lo embromó al zorro?

—¿Y de las aventuras que tuvo con don sapo?

—¡Y cómo se reía con las mentiras del sapo!Varios quirquinchos, corzuelas y monos muy chicos, que no habían oído hablar de la muerte, miraban sin entender.

—¡Eh, don sapo! —dijo en voz baja un monito—. ¿Qué le pasa a don tatú? ¿Por qué mi papá dice que se va a morir?

—Vamos, chicos —dijo el sapo—, vamos hasta el río, yo les voy a contar.

Y un montón de quirquinchos, corzuelas y monitos lo siguieron hasta la orilla del río, para que el sapo les dijera qué era eso de la muerte. Y les contó que todos los animales viven y mueren. Que eso pasaba siempre, y que la muerte, cuando llega a su debido tiempo, no era una cosa mala.

—Pero don sapo —preguntó una corzuela—, ¿entonces no vamos a jugar más con don tatú?

—No. No vamos a jugar más.

—¿Y él no está triste?

—Para nada. ¿Y saben por qué?

—No, don sapo, no sabemos...

—No está triste porque jugó mucho, porque jugó todos los juegos. Por eso se va contento.

—Claro —dijo el piojo—. ¡Cómo jugaba!

—¡Pero tampoco va a pelear más con el tigre!

—No, pero ya peleó todo lo que podía. Nunca lo dejó descansar tranquilo al tigre. También por eso se va contento.

—¡Cierto! —dijo el piojo—. ¡Cómo peleaba!

—Y además, siempre anduvo enamorado. También es muy importante querer mucho.

—¡Él sí que se divertía con sus cuentos, don sapo! —dijo la iguana.—¡Como para que no! Si más de una historia la inventamos juntos, y por eso se va contento, porque le gustaba divertirse y se divirtió mucho.

—Cierto —dijo el piojo—. ¡Cómo se divertía!—Pero nosotros vamos a quedar tristes, don sapo.

—Un poquito sí, pero... —la voz le quedó en la garganta y los ojos se le mojaron al sapo —. Bueno, mejor vamos a saludarlo por última vez.

—¿Qué está pasando que hay tanto silencio? —preguntó el tatú con esa voz que apenas se oía—. Creo que ya se me acabó la cuerda. ¿Me ayudan a meterme en la cueva?Al piojo, que estaba en la cabeza del ñandú, se le cayó una lágrima, pero era tan chiquita que nadie se dio cuenta. El tatú miró para todos lados, después bajó la cabeza, cerró los ojos, y murió.

Muchos ojos se mojaron, muchos dientes se apretaron, por muchos cuerpos pasó un escalofrío. Todos sintieron que los oprimía una piedra muy grande. Nadie dijo nada.

Sin hacer ruido, como si el ruido pudiera molestar, los animales se fueron alejando. El viento sopló y sopló, y comenzó a llevarse las penas. Sopló y sopló, y las nubes se abrieron para que el sol se pusiera a pintar las flores.

El viento hizo ruido con las hojas de los árboles y silbó entre los pastos secos.

—¿Se acuerdan —dijo el sapo— cuando hizo el trato con el zorro para sembrar maíz?

Foto

Cerca de fin de año, una de las mejores cosas que puedo decir que me pasó, fue conocer a algunos amigos. Entre ellos está Mariano Heluani. Cada vez que chateo con él me pasa algunas de sus fotos. En general, me gustan todas. Pero esta que me mandó hoy me pareció hermosa. Nó sé muy bien qué es lo que me transmite... Acá está. (El que quiera ver fotos de Mariano pude hacerlo en esta dire: fabiobrancaccio.smartsoft.it/gallery.

La música del vacío

Esta nota la hice por mail Daniel Drexler, un cantante uruguayo que estuvo por la provincia. No pude ir al recital sin embargo recibí muy buenos comentarios. Drexler, es hermano de Jorge, el que canta la canción de la sopa en la propaganda de Knorr Suiza.


DANIEL DREXLER LE PUSO MÚSICA AL VACÍO

El cantante uruguayo Daniel Drexler estuvo el domingo por la noche en el Centro Cultural Virla presentando su tercer trabajo discográfico “Vacío”, que grabó con un
prestigioso grupo de artistas invitados, entre los que se encuentra su hermano Jorge. “Mi idea fue hacer un disco que rescatara los aspectos positivos del vacío: el vacío como fuente de creatividad, como “lugar” con un potencial ilimitado”, contó Drexler en una charla vía correo electrónico que mantuvo con LA CIUDAD.

(Para leer la nota entera. clickea en el título)
-Tengo entendido que el disco fue grabado en simultáneo, ¿por qué optaste por esa forma de grabación?
La grabación en simultáneo rescata la espontaneidad y la aleatoriedad que se produce cuando varios músicos interactúan en tiempo real. En muchos sentidos, fue como volver a grabar como se grababa antes de que existieran los multipistas.La idea era que sonara “humano”, pero humano de principio de este siglo y eso implica la sensibilidad de alguien que asisitió a la revolución digital, y por lo tanto tiene incorporada la lógica de la música computarizada aun cuando esté tocando en vivo. La canción Vacío, por ejemplo, tiene un bombo en negras, pero está todo tocado, o sea, no hay loops. La batería, el bajo y el Hammond están tocados en vivo y grabados en una sola toma.

-Tu curriculum dice: “En 1987 ingresa a la Facultad de Medicina, y forma su primera banda”. ¿Cómo surge la música en vos? ¿Tenés algún registro familiar, teniendo en cuenta que tu hermano también eligió ese camino?
No lo se. La intención de mis padres era que fuéramos médicos. Nos trataron de formar como personas inquietas: íbamos a clases de piano, a talleres literarios, a clases de manualidades, pero todo como un complemento accesorio al carril central, que era un carril muy racional, muy ordenado. Algo en el cóctel formativo de nuestras infancias salió muy mal (o muy bien, según como se lo mire). Yo siempre me acuerdo de mi abuelo materno, que era un maestro de escuela que recorrió Latinoamérica trabajando para la UNESCO, sentado en el living de casa contando anécdotas maravillosas de sus viajes. Quizás a nosotros también se nos metió el deseo de tener cosas interesantes para contar y de contarlas.

-¿Cómo te incorporás dentro de la música uruguaya y cómo la definís, si es que se puede eso, sobre todo en esta época en que hay una especie de resurgimiento de la canción?

Me siento parte del movimiento de la canción de autor uruguaya. Este movimiento tiene su primer generación en la década del 50-60 con Aníbal Sampayo, Anselmo Grau, Osiris Rodríguez Castillo y Amalia de la Vega. Después vinieron sucesivas generaciones (Zitarrosa, Viglietti, los Olimareños, Mateo, Rada, Ross, Cabrera, etc etc) que fueron haciéndolo crecer y lo prepararon como para que aguantara el sacudón de la dictadura (tanto es así, que la canción uruguaya salió fortalecida de la dictadura). No me siento un descolgado: muchísimo de lo que se lo aprendí de los que vinieron antes. Ahora quizás se esté delineando una nueva generación (de la que me siento formando parte), con Martin Buscaglia, Ana Prada, Samantha Navarro… El tiempo dirá si estamos a la altura.
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-¿Cómo realizaste la selección de temas, músicos y estilos de este último disco y desde qué lugar podés compararlo con los dos anteriores?

Los temas no lo seleccioné: simplemente fui escribiendo una canción tras otra y como en el momento en que escribía estaba muy atravesado por la idea del vacío, de una forma u otra las 13 canciones del disco tocan el tema. Es como un hilo conductor que le da unidad al disco. Los músicos son los mismos que me acompañan en vivo: Matías Cella en guitarras y coros, Omar Ramírez tocando el hammond B3, Juan Buonome en la batería y Fernando Mántaras en el bajo. A este grupo de base se sumó una larga lista de invitados: me saqué las ganas de invitar a músicos que admiro mucho. Como que es mi tercer disco y me sentí con propiedad para hacerlo.

Respecto a la relación que hay entre mis discos, me gusta que entre ellos haya un hilo conductor, que no sean hechos independientes. Creo que hay una “línea evolutiva” entre mis tres discos. Hay cambios que no hacen más que reflejar los cambios que se van produciendo constantemente a medida que uno va viviendo. A pesar de que ya no somos los mismos que hace 1 o 2 años -ni siquiera desde un punto de vista celular o molecular-, hay cierto equilibrio que permite que nos sigamos identificando como la misma persona y ese punto de equilibrio que es a la vez constancia y evolución, me gusta que se refleje en los discos. “La llave en la puerta” fue el inicio de un camino nuevo. Es la apertura de una puerta, de una dimensión desconocida y la foto de la tapa me muestra más con cara de susto y de expectativa, que con cara de alegría. Es un disco muy artesanal que fue grabado con una PC que tenía 1 G. de memoria y creo que 16 megas de ram en un campo en el departamento de Maldonado. Fue grabado por pistas porque las condiciones técnicas no nos permitían grabar en simultáneo. Le tengo mucho cariño. En cambio “Full Time” es producto de una etapa confusa: estaba terminando el posgrado de ORL, iniciando la maestría en neurociencias, trabajando duro como médico, tocando y grabando…en fin, a full y cargando con el peso de tener que tomar decisiones en medio de una encrucijada vital. Tiene una fuerte carga experimental de música eléctrónica. “Vacío” es un disco calmo, reflexivo, producto del “sopor post-crítico” (o inter-crítico?) que queda después que pasó el huracán. Es más introspectivo, grabado 70% en vivo en la casa del baterista de la banda, en Buenos Aires, con varios instrumentos tomados en simultáneo, intentando recuperar el sabor de la música tocada y la dosis de incertidumbre que se produce cuando varios músicos interactúan en tiempo real. Las letras tienen un eje conductor que es el Vacío como fuente de creatividad. Es la cara opuesta de Full Time, y en cierta medida está más emparentado sonoramente con “La llave en la puerta”.

-¿Cómo sigue el camino de este disco y qué es lo que esperás de este trabajo discográfico?

Bueno, seguiré tocando por toda argentina, por el sur de brasil (toqué hace dos semanas por primera vez en porto alegre) y en Uruguay. El año que viene, en marzo, el disco va a salir en España, así que volveré a girar por allá en mayo del año que viene (ya estuve de gira por España y Suecia en octubre de este año). También voy a volver a presentarme en suecia y quizás en Noruega y Dinamarca. La verdad que se me abrió bastante el horizonte y espero que la cosa no se acelere demasiado, porque cuando vas muy rápido no disfrutás del paisaje. Lo que más espero de este disco es que me abra las puertas del próximo, para seguir teniendo la dicha de poder hacer lo que más me gusta.

La página de Lanata

Desde que me enteré, a través del blog de un amigo, esperaba con un poco de expectativa la página de internet de Jorge Lanata (www.jorgelanata.com) que iba a estar lista el jueves. Pero hoy cuando logro entrar a la dirección, me doy con un cartel en el que el mismo Lanata denuncia hackeo a una de las secciones: "Puterío". Me pregunto insistentemente si es que en este país se va a respetar alguan vez el trabajo de los periodistas. Espero que se solucione este problema. La página de Lanata contiene un archivo de Hora 25, entrevistas y algunas editoriales.

URGENTE E IMPORTANTE

A ULTIMA HORA DE LA TARDE DEL VIERNES "HACKEARON" NUESTRA PAGINA. LA INTROMISION SE REALIZO EN LA SECCION "PUTERIO", PUBLICANDO NOTICIAS FALSAS. QUIENES HACKEARON LO HICIERON CONOCIENDO EL PASSWORD Y EL NOMBRE DE USUARIO DE ALGUNO DE LOS INTEGRANTES DEL STAFF, POSIBLEMENTE PINCHANDO NUESTROS MAILS. EL LENGUAJE Y LOS TEMAS SON TIPICOS DE LOS SERVICIOS. DE QUE SERVICIOS? ES DIFICIL SABERLO, PERO LA SINTAXIS, EL ESTILO E INCLUSO ALGUNOS TEMAS RECURRENTES LLEVAN A PENSAR QUE LA MANO DE OBRA NO ESTA TAN DESOCUPADA. LO QUE AHORA NOS PREOCUPA ES EXPLICARLES QUE TANTO "PUTERIO" COMO "HOJA DE RUTA" ESTAN EN BLANCO HASTA QUE PODAMOS GARANTIZAR QUE NO HAYA FALLAS EN EL SISTEMA DE SEGURIDAD. IMAGINO QUE EN EL CURSO DEL FIN DE SEMANA O EL LUNES A MAS TARDAR HAREMOS LA DENUNCIA JUDICIAL CORRESPONDIENTE Y ESPERAMOS PARA ENTONCES Q UE LA PAGINA VUELVA A LA NORMALIDAD.

JORGE LANATA

El día más difícil

De una u otra manera, a mi amigo Diego y a mi compañero Juampi, esté domingo les pegó bastante fuerte.
A Diego se le dio por compartir una bella historia de amor que recomiendo. En su blog colgó un corto llamado "La grúa y la jirafa".

A Juampi en cambio se le vinieron las letras a las manos y le salió un escrito ("Domingos por la tarde"), lindo, angustiante y sin escapatoria, como los domingos. Aquí están los link para que vean .

Algo de humor

La lluvia

Hoy llueve mucho aquí, y me resulta inevitable acordarme de esto todo el tiempo. Es de Julio Cortázar.


APLASTAMIENTO DE LAS GOTAS

Yo no sé, mira, es terrible cómo llueve. Llueve todo el tiempo, afuera tupido y gris, aquí contra el balcón con goterones cuajados y duros, que hacen plaf y se aplastan como bofetadas uno detrás de otro, qué hastío. Ahora aparece una gotita en lo alto del marco de la ventana; se queda temblequeando contra el cielo que la triza en mil brillos apagados, va creciendo y se tambalea, ya va a caer y no se cae, todavía no se cae. Está prendida con todas las uñas, no quiere caerse y se la ve que se agarra con los dientes, mientras le crece la barriga; ya es una gotaza que cuelga majestuosa, y de pronto zup, ahí va, plaf, deshecha, nada, una viscosidad en el mármol.
Pero las hay que se suicidan y se entregan enseguida, brotan en el marco y ahí mismo se tiran; me parece ver la vibración del salto, sus piernitas desprendiéndose y el grito que las emborracha en esa nada del caer y aniquilarse. Tristes gotas, redondas inocentes gotas. Adiós gotas. Adiós.

Trabajo

Este aviso puede llegar a servirla a alguien, lo levanté del blog de mi amigo Diego

"Se solicita estudiante de Periodismo nivel inicial o intermedio. Con experiencia en comunidad blogger. (El trabajo consistirá en actualizar un blog y sitio web). Indicar remuneración pretendida. Mandar CV a postulacion@empleosargentinos.com.ar".

Lo que logra el arte

Esta nota me gustó, es una forma tan maravillosa de concebir el arte...
"La belleza como respuesta"

Hoy se cumplieron 30 años del debut de Maradona, y me pareció poner a modo de homenaje esta canción que en su momento le escribió Peteco Carabajal.

LA CANCION DEL BRUJITO
Sobre el barrial rodó la luna
los grillos dieron la señal
y al corazón de un niño
llego la gracia.

Por una hendija del cartón
como un silbido el hado entro
un brujo que aparece
de vez en cuando

Vamos le dijo al niño
tu sueño tiene una estrella
toma este campo libre
y esta pelota de medias
Vamos que estan los duendes
dispuestos para jugar
antes que cante el gallo
partiendo la oscuridad.

Desde el azul se han desprendido
panes dorados por la luz
que vienen desde el fondo
del universo.

Genios del hambre y la esperanza
vuelan junto a tu corazón
no los olvides nunca
juega por ellos.

Vamos le dijo al niño
tu sueño tiene una estrella
toma este campo libre
y esta pelota de medias.
Vamos que están los duendes
dispuestos para jugar
antes que cante el gallo
partiendo la oscuridad.


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El día de los trabajadores

Esta es una de las mejores noticias que vi en esta semana. El título de la nota de Pagina 12 los dice todo.

"Zanón es de los trabajadores y al que no le gusta..."

En las calles de Tucumán

Esto apareció hoy en algunas paredes de Tucumán. Los carteles pertenecen a la propaganda de Fuerza Republicana, el partido fundado por el represor Antonio Bussi, quien hoy está preso, y los rostros de sus políticos fueron reemplazados por una foto de otro nefasto personaje. Las imágenes hablan por sí solas...
(Las fotos fueron tomadas por el reportero gráfico Jorge Segovia)

La poesía del domingo

Otro hombre
Bassam Hajjar*
Traducción de Joumana Haddad




¿Todo se acaba de verdad?
Dejan las copas y las sillas
y yo me quedo aquí, solo
para apagar la luz y dormir.

¿Y si están escondidos detrás de las puertas
o detrás de las paredes,
esperando?
¿Y si, después de que yo cierre los ojos
la noche comienza en mi ausencia?

La nota que mató a la periodista

Esta es una parte del artículo que la periodista rusa que fue asesinada.

El artículo fue publicado en Nóvaya Gazata:

Torturas en la comisaría del distrito de Groznenski

"La mayoría de los jóvenes chechenos han sido condenados por terrorismo en causas amañadas o sin pruebas"

Cada día tengo ante mí decenas de carpetas. Son las copias de los expedientes de las causas penales de personas encarceladas o que se encuentran bajo investigación por "terrorismo". ¿Por qué la palabra "terrorismo" entre comillas? Porque la mayoría de esas personas han sido designadas terroristas. Y esta práctica de "designar terroristas" no sólo desplazó en 2006 la verdadera lucha antiterrorista, sino que comenzó a multiplicar a los deseosos de venganza, a potenciales terroristas. Cuando la fiscalía y los tribunales trabajan no en aras de la ley ni para castigar a los culpables, sino por encargo político y para rendir cuenta antiterrorista al Kremlin, las causas penales se fabrican como tortillas.
La cadena de montaje para "conseguir confesiones" garantiza de manera magnífica buenos indicadores de "lucha contra el terrorismo" en el Cáucaso del Norte. He aquí lo que me escribieron las madres de un grupo de jóvenes chechenos condenados: "Las prisiones reformatorias se han convertido en campos de concentración para los jóvenes chechenos que han sido condenados. Son discriminados por motivos étnicos".
"No les permiten salir de las celdas ni de los calabozos de castigo. La mayoría o casi todos los jóvenes han sido condenados en causas amañadas, sin pruebas. En condiciones de extrema crueldad, sometidos a humillaciones de su dignidad humana, ellos comienzan a odiar. Y es todo un ejército de hombres que volverán adonde nosotros con sus vidas y sus mentes destrozadas...".
Honestamente, temo su odio. Temo, porque rebasará los márgenes. Tarde o temprano. Y no serán los investigadores que los torturaron quienes pagarán los platos rotos. Las causas de los "terroristas designados" es el campo en el que chocan frontalmente dos posturas ideológicas sobre lo que ocurre en la zona de la "operación antiterrorista en el Cáucaso Norte": ¿combatimos la ilegalidad con la ley? ¿o golpeamos con nuestra ilegalidad la de ellos? Estos dos enfoques chocan y sacan chispas hoy y también lo harán en el futuro. Como resultado de la "designación de terroristas" aumenta el número de aquellos que no quieren conformarse con ello.
Hace poco, Ucrania extraditó a petición rusa a Beslán Gadáyev, detenido a comienzos de agosto durante una verificación de documentos en Crimea, donde vivía en condición de desplazado forzoso. He aquí unas líneas de una carta suya fechada el 29 de agosto: "... Después de que me extraditaron de Ucrania a Grozni me llevaron a un despacho y me preguntaron inmediatamente si yo había matado a la gente de la familia Salíjov, a Anzor y a su amigo, un camionero ruso. Juré que no había matado a nadie y que no había derramado la sangre de nadie, ni del checheno ni del ruso. Me dijeron: ’No, tú los mataste’. Volví a negarlo. Después de que por segunda vez dije que no había matado a nadie comenzaron a golpearme. Primero, me dieron dos puñetazos en la zona del ojo derecho. Cuando recuperé el sentido despúes de esos golpes me torcieron los brazos y me esposaron con las manos por delante, y entre las piernas, por el costado, introdujeron un tubo para que yo no pudiera mover los brazos aunque ya estaba esposado. Luego me cogieron, mejor dicho cogieron el tubo por el extremo al que yo estaba enganchado y me colgaron entre dos cajoneras, a una altura de cerca de un metro.
"Inmediamente después de que me colgaron me fijaron unos cables en los meñiques de las manos. Un par de segundos después comenzaron a darme golpes de corriente eléctrica y a golpearme con porras de goma por todas partes. Sin poder soportar el dolor, empecé a gritar y a invocar el nombre del Todopoderoso. Como respuesta, para no oír mis gritos me pusieron una bolsa negra en la cabeza. No recuerdo cuánto tiempo duró aquello, empecé a perder el conocimiento del dolor. Al ver que perdía el sentido me quitaron la bolsa de la cabeza y me preguntaron si iba a hablar. Les dije que sí, aunque no sabía de qué iba a hablar. Les contesté así para librarme del suplicio aunque sea por un momento".
"Me descolgaron y me arrojaron al piso. Me dijeron: ’Habla’. Les respondí que no tenía nada que decir. En respuesta a mis palabras me golpearon con el tubo en el que me habían colgado también en la zona del ojo derecho. A causa de los golpes caí sobre un costado y, ya casi inconsciente, sentí cómo seguían dándome golpes por doquier... Otra vez me colgaron y todo volvió a repetirse. No recuerdo cuanto se prolongó. Me arrojaron agua varias veces".
"Al día siguiente me bañaron, me embadurnaron la cara y el cuerpo con algo. A la hora de almuerzo vino a verme un policía de civil y me dijo que habían venido unos periodistas y que yo tenía asumir la autoría de tres asesinatos y un asalto. En caso de que no lo hiciera me amenazó con que abusarían sexualmente de mí. Acepté. Después de la entrevista con los periodistas, me obligaron a firmar una declaración en que se decía que todos los golpes los había recibido durante un intento de fuga..."
El abogado Zaúr Zakríyev, que defendió a Beslán Gadáyev, declaró a los colaboradores de (la organización de derechos humanos) Memorial que en la comisaría del distrito de Groznenski su defendido fue sometido a abusos físicos y psicológicos. Como se desprende de la declaración del letrado, su defendido se declaró culpable de un asalto en 2004 contra efectivos policiales. Sin embargo, los agentes del Departamento Distrital del Ministerio de Interior decidieron que se declarara culpable de una serie de delitos en la aldea Stárie Ataguí (distrito de Groznenski) que él no había cometido.
Según el abogado, el cuerpo de su defendido presenta lesiones causadas por los crueles malos tratos a los que fue sometido. En la enfermería del centro de detención preventiva Nº1 de Grozni, donde actualmente se encuentra Gadáyev (acusado de bandidismo, artículo 209 del Código Penal de Rusia), se levantó un acta médica en la que se dejó constancia de multiples lesiones, cicatrices, magulladuras, hematomas, costillas rotas y visceras comprometidas.
Por todas estas violaciones flagrantes el abogado Z. Zakriev presentó una queja ante la Fiscalía de la republica de Chechenia...

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Aquí termina el artículo de Politkóvskaya que quedó inconcluso. La Redacción de Nóvaya Gazata intenta esclarecer qué episodios quedaron fuera del texto.
Nota de la Redacción de Nóvaya Gazata:

Todos nos preguntan si el asesinato de Anna Politkóvskaya está relacionado con la preparación de su artículo sobre las torturas, que anunció durante su entrevista a radio Libertad el 5 de octubre, un día antes de su muerte. Hoy en esta página publicamos fragmentos del material que nuestra comentarista dejó inconcluso. Se trata del testimonio directo del uso de las torturas, confirmado por los exámenes médicos. Además, Politkóvskaya recibió un vídeo en el que se ve a supuestos miembros de los servicios secretos chechenos torturando a dos jóvenes. Del cuello de uno sobresale un cuchillo y sangra abundantemente; el otro yace en el suelo malherido. Pedimos a la persona que le envió el video que contacte con nosotros. La filmación la hicieron los los mismos verdugos.

39 años

Hoy se cumplen 39 años de que secuestraran y mataran a Ernesto Guevara. Esta poesía de Julio Cortázar en su homenaje.

CHE
Yo tuve un hermano.

No nos vimos nunca pero
no importaba.

Yo tuve un hermano
que iba por los montes
mientras yo dormía.
Lo quise a mi modo,
le tomé su voz
libre como el agua,
caminé de a ratos
cerca de su sombra.

No nos vimos nunca
pero no importaba,
mi hermano despierto
mientras yo dormía,
mi hermano mostrándome
detrás de la noche
su estrella elegida.


octubre de 1967

Del arco a las tribunas con la misma pasión

Hoy fue el clásico, de River y Boca y por este motivo, gracias al contacto que me pasaron unos amigos, le hice una nota a Amadeo Carrizo. La nota fue extensa muy divertida con muchisimas anécdotas, y la verdad es que el tipo tiene toda la onda del mundo, aún siendo de River. Acá va la nota completa, no salió publicada así como está acá
por cuestiones de espacio. Suele pasar.

Tenía 19 años cuando debutó en las inferiores de River en un partido ante Independiente y se quedó en el equipo al que por ese entonces llamaban La Máquina.
Amadeo Carrizo recuerda haber sido parte de una época colmada de gloria para River. “En esa época enfrentamos a grandes jugadores”, se acuerda Carrizo, “yo jugué por primera vez en River en el 45, contra Independiente, ahí ganamos 2 a 1. El domingo siguiente volvimos a ganar ante San Lorenzo, y así vinieron varios años de triunfos”, cuenta Amadeo en diálogo telefónico con LA CIUDAD.
Amadeo Carrizo jugó 521 partidos oficiales en River Plate, y hoy todavía sigue siendo considerado el mejor arquero de Sudamérica. Sin embargo Carrizo afirma que sólo es cuestión de entender el puesto que uno tiene.
“Uno nace con la inclinación hacia ese puesto y eso es desde muy chico. Uno empieza jugando con una pelota de goma, después con la de cuero, pero el puesto es algo que a uno le atrae. Después a medida que se juega, se va mostrando la destreza y luego, por último se adquiere la técnica”, afirma el arquero. “Primero hay que notar que ya es arquero. Es bueno que uno de lleno se vuelva al puesto ese, notar que tiene cualidades, y estar preocupado al máximo por esto. La gente que te ve, tu padre, todos te lo van marcando uno tiene que aceptarlo. Por eso es que yo fui un arquero de juego, de anticipación de adivinar cual iba a ser el pase contrario, eso me permitió sobre los años mejorar, porque cuando como jugador asumís el lugar que te toca, sabés que tenés que conocer a tu rival y ese es un secreto fundamental ”, agrega Carrizo.
Desde su último partido, en 1968, el fútbol cambió mucho, pero el arquero destaca que los cambios se basan en la violencia. “Digo que en el espectáculo antes el fanatismo llevaban a alguna trompada, pero ahora se ha fanatizado más el hincha. No es necesaria la violencia. El hincha tendría que ir a presenciar el espectáculo, por supuesto el que sale derrotado no sale conforme y se las agarra con el primero que pasa”.
Hace más de 30 años que Amadeo dejó de jugar en River Plate sin embargo es uno de los hinchas más fieles. “No me gustaba mucho que me digan cosas cuando River perdía”, comenta como al pasar Carrizo. El arquero nos atendió el domingo por la mañana, pero estaba un poco expectante por el partido de horas después. Era un clásico: Boca Junior contra River Plate.

-Hoy es el super clásico, me imagino que va a ver el partido, ¿no?-Sí, está todo listo, ahora enseguida vamos a almorzar así parto para la cancha a ver el partido de esta tarde, y bueno, por supuesto que espero que sea ganador River.-¿Arriesga algún resultado? -Yo fui actor, jugador, se lo siente distinto al hincha que tiene más pasión, y el deseo de que su club triunfe. Espero que este domingo sea el gran ganador River, ya que las cosas no están saliendo del todo bien, que sea el gran triunfo de River para que los hinchas estén contento.
-¿Recuerda alguna anécdota de estos clásicos?- Fue el ultimo clásico que yo jugué en el año 68. El día del accidente de la puerta 12. Hacía seis o siete partidos que no me hacían goles y yo llevaba puesta una gorrita de color gris. Era ya como una cábala para mí. Cuando estaba formando el equipo para sacar la foto, yo tenía la gorrita en la mano y desapareció. Entonces se lo vio corriendo a uno de los jugadores de Boca, a Clemente Rojas que me la había robado, y la gorrita se perdió detrás del arco de Boca. Más tarde, uno de esos chicos que alcanzan la pelota la encontró al lado de los fotógrafos, y bueno, ahí fue una gran ovación cuando el chico me alcanzó la gorrita.

Ayuda urgente

Alejandro Sandoval es un actor, un gran talento tucumano. Inteligente, creativo y con un humor único, este artista con el que en algún momento fuimos compañeros de trabajo en algún elenco necesita ayuda urgente. Todas las ideas y todo lo que se pueda hacer por favor comunicar a estos mails:
grupocreativomandragora@hotmail.com, o mabysosa@hotmail.com

Link: "Un actor con obesidad mórbida necesita ayuda"

Un mes difícil

HORA DE LA CENIZA

Finaliza setiembre. Es hora de decirte
lo difícil que ha sido no morir.

Por ejemplo, esta tarde
tengo en las manos grises
libros hermosos que no entiendo,
no podría cantar aunque ha cesado ya la lluvia
y me cae sin motivo el recuerdo
del primer perro a quien amé cuando niño.

Desde ayer que te fuiste
hay humedad y frío hasta en la música.

Cuando yo muera,
sólo recordarán mi júbilo matutino y palpable,
mi bandera sin derecho a cansarse,
la concreta verdad que repartí desde el fuego,
el puño que hice unánime
con el clamor de piedra que exigió la esperanza.

Hace frío sin ti. Cuando yo muera,
cuando yo muera
dirán con buenas intenciones
que no supe llorar.
Ahora llueve de nuevo.
Nunca ha sido tan tarde a las siete menos cuarto
como hoy.

Siento unas ganas locas
de reír
o de matarme.

ROQUE DALTON (El Salvador)

Por las dudas...

La poesía del domingo

Sin llaves y a oscuras
Fabián Casas*




Era uno de esos días en que todo sale bien.
Había limpiado la casa y escrito
dos o tres poemas que me gustaban.
No pedía más.

Entonces salí al pasillo para tirar la basura
y detrás de mí, por una correntada,
la puerta se cerró.
Quedé sin llaves y a oscuras
sintiendo las voces de mis vecinos
a través de sus puertas.
Es transitorio, me dije;
pero así también podría ser la muerte:
un pasillo oscuro,
una puerta cerrada con la llave adentro
la basura en la mano.

Así se destruye la historia

Es realmente vergonzoso lo que Clarín, afortunadamente logró rescatar hoy de la enciclopedia popular wikkpedia que es consultada sobre todo por adolescentes. En la biblioteca se hace mención de la Noche de los Lápices como un "invento un invento creado por las organizaciones terroristas que reclutaban jóvenes estudiantes secundarios y universitarios para llevar a cabo sus delitos de lesa humanidad". En diario de Buenos Aires vio esta publicación y la incorporó a las noticias de último momento minutos antes de que wikkpedia "corrigiera" el contenido de esa información. Sería una ingenuidad que se piende en esto como un error.

Versión "con error"
Versión "corregida"

Link: La preocupación de Solá

La suerte de los artistas

Esta nota salió hoy en el suplemento NO de Página 12, y me pareció bastante divertida sobre todo cuando uno, aún sin ser artista y nada de esas cosas, sufre los avatares de la mala suerte (entre otras cosas).

Link: "Hoy: Sin puntería, rock inoportuno"

Noche de los Lápices

Hoy buscaba titular una nota sobre la Noche de los Lápices, y como me pasa ante los títulos, me costaba una enormidad. Pasa que esta parte de la historia es algo que me conmueve y me sigue generando una angustia que muchas veces hasta no entiendo. Mientras trataba de terminar mi página (sólo me faltaba el título), se me venía a la cabeza imágenes sobre la primavera tratando de absurdamente imaginar la tortura, el dolor, el miedo y la muerte, por eso este testimonio que realizada por un periodista de Télam me sentí más que conmovida:

"Todos los que sobrevivimos nos acordaremos para siempre de ese 21 de setiembre del ’76 en Arana. Nos sacaron de la celda para lavarlas, nos pusieron de rodillas con los ojos vendados en un patio y nos sacaron por un rato las ataduras de las manos. Nos dieron ñoquis y nosotros pensábamos en los compañeros que estarían festejando en Pereyra Iraola. Pero, la verdad, aquellos días fueron para siempre, han estado los treinta años.” Eso es lo que recuerda Gustavo Calotti del tiempo que pasó en cauteverio en el Pozo de Quilmes. Calotti fue un militante relacionado con los chicos de la Noche de los Lápices, pero fue secuestrado una semana antes de ese 16 de setiembre.

Link: "Aquellos días fueron para siempre: han estado los 30 años".
Noche de los lápices

La murguita

Portando trajes negros y maquillaje blanco, los sonidos de la murga llegaron desde el otro lado del Río de La Plata. Pero como si el río fuera no más que un charco, os acordes de Falta y Resto acortaron la distancia entre Argentina y Uruguay durante más de dos horas por las que el Teatro Alberdi pareció un tablado más del carnaval oriental.
Hermanados por una misma realidad política más que musical, el grupo de alegres uruguayos llevaron a puntos máximos de emoción con el tema dedicado a las Madres de Plaza de Mayo. A la madrugada y en medio de un asado, Raúl Castro aceptó charlar unos minutos conmigo.

-¿Cómo nace Falta y Resto?-Pasa que la murga en Uruguay data de finales del siglo XXI en donde pasa a ser parte del folclore popular y hoy tienen cien años de historia. En el año 1980, encontramos en la murga un elemento para oponernos a la dictadura y después se fue transformando eso en un arma de paz que significa tratar de ejercer la labor que debe tener todo artista que es mejorar la sociedad en qué vive. Así nació Falta y Resto.

-¿A qué se debe la ausencia de mujeres en la murga?- Tradicionalmente la murga fue integrada por hombres. A partir de los años 60, comenzó la incursión de la mujer en la murga. Ahí hay una elección estética de lo que es el coro masculino exclusivamente y lo que es el coro mixto, hay murgas que lo hacen tradicionalmente por el coro mixto, nosotros lo hemos hecho tradicionalmente por el lado del coro masculino. Pero no es por un tema machista sino es por un tema de sonido, de cómo entendemos nosotros el sonido. Es más nosotros nos burlamos de ese machismo en el propio espectáculo.

- ¿Por qué de repente esta necesidad de escuchar música de Uruguay aquí en Argentina.?- Este fenómeno es hijo de una necesidad popular de expresión barrial y que la murga encarna como ningún otro género esa posibilidad de equilibrio entre forma y contenido, entre sátira y denuncia, de poder expresar lo que siente la gente en el living de su casa, en los lugares populares, cuando conversan los domingos al mediodía, cuando tienen un rato para estar juntos. Se ríen y a veces reflexionan sobre la realidad. Eso es lo que también hace la murga arriba del escenario.

-¿Qué posición tienen respecto al tema de las papeleras?
- Después de haberlo discutido durante mucho tiempo, estamos contra todo tipo de contaminación. Todo tipo de industria que contamine la nave, todo no solo las papeleras estas que van a construir, todas las que hay en Argentina, las que hay en Uruguay. Hemos decidido como siempre que la postura principista es la postura radical. Hay que aprovechar este conflicto de las papeleras y sincerarnos para terminar con la hipocresía ambiental.

-¿A qué te refierís?-A que en el tercer mundo, el ambientalismo no es tan real porque se suma el problema del desempleo, la marginalidad y la pobreza, y muchas veces ante la desocupación, la gente prefiere garantizarse el trabajo aunque sea en este tipo de industrias.

-¿Por qué en este espectáculo dejaron de lado el vestuario colorido de la murga?
Tratamos de darle fundamental importancia al contenido más que a la forma. Nosotros tratamos de despojarnos absolutamente ser austeros para que la gente entienda cuál es nuestro mensaje, lo que queremos decir. No es necesario grandes despliegues escenográficos, grandes vestuarios para transmitir la emoción y el corazón del pueblo.

Poesía de noche

Noche de insomnio
Vladimir Holan*
Traducción de Clara Janés



Estaba solo, completamente solo,
incluso el sueño nocturno me había abandonado...
De pronto me pareció oír no unas palabras sino unos sonidos,
unos sonidos siempre en tres suspiros
Como viento y harina...
"¿Qué puede ser eso? ¡No hay tiempo que perder!",
mascullé, y enderezándome el cabello con un trago de vino
me puse en pie y, desnudo, palpé en la oscuridad
y un momento después la negra fiebre de mi mano
abría el armario... En su interior las polillas agitaban los trajes...
Soy más mortal que mi cuerpo...

¡Un aplauso para Tucumán!

El elenco del Teatro Estable de Tucumán, participaron dentro del programa Cervantes con la obra de teatro "Doña Rosita, la soltera", que dirigió Oscar Barnney Finn y se estrenó en Tucumán en mayo. La obra es una adaptación muy interesante del texto de Lorca con exquisitas actuaciones. El grupo de actores se encuentra realizando esta puesta con mucho éxito desde hace una semana. Un aplauso para estos tucumanos.

Link: "El brillo de los tucumanos". Diario LA NACIÓN

Un aporte al compromiso

Rubén Kotler es un joven historiador, que se recibió de licenciado con una tesis sobre el movimiento de las Madres de Plaza de Mayo en Tucumán. Hace un par de años,Rubén estuvo en Buenos Aires, y allí conoció a gente del Programa de Historia oral que se mostró muy interesada por su trabajo, por cierto, uno de los pocos estudios realizados en Tucumán sobre las Madres. Esta es la portada y el prólogo de su tesis.


Por Hebe Clementi
Presidenta de AHORA
(Asociación de Historia Oral de la República Argentina)

El trabajo de Rubén Kotler arroja buena dosis de puntos de vista sobre el tema de la desaparición de personas en los años pico de la Dictadura Militar. El hecho de que se centre en el accionar de un grupo de madres hasta ese momento sin vínculo alguno, permite presentar una serie de encrucijadas, y de avances también, ordenados en función del drama que debieron enfrentar esas madres tucumanas, obviamente fortalecidas por los hechos que protagonizaron las “Madres de Plaza de Mayo” capitalinas.
Cabe destacar que del total de la investigación, un tercio está dedicado a una cuidadosa introducción en donde constan los pasos de la indagación, el seguimiento de la metodología aplicada a los distintos momentos investigados como también la manera de alcanzar esos “soportes” a la memoria, en el sentido propuesto por Hugo Vezzeti, así como también los pasos que sostuvieron el accionar y dieron curso a la acción conjunta. La “necesidad de recordar, en el contexto de la tragedia y en relación con la represión estatal y la desaparición forzada de personas” se convierte así en un deber acordarse y dar testimonio.
Kotler transita luego los acontecimientos que fueron acumulando cargas de descontento dando paso a la réplica frente al accionar de las fuerzas militares, el gobierno militar instalado y el accionar distante del Plan Cóndor que enlazó dictaduras sudamericanas con avales militares que reforzaron la existencia de Estados Burocráticos – Autoritarios, que como primera medida objetarán la libre participación en la vida política, procurarán la despolitización de la vida social. La mayor internalización de las estructuras productivas, instalando al estado como “frontera de lo moral”.
Sobre este entretejido de providencias autoritarias y vigilancias estrictas habrán de iniciar su labor los organismos de derechos Humanos y la ardua promulgación de la Ley N° 24.321, que reconoce por primera vez a la figura jurídica del desaparecido, que será el sostén legal de cuanto pudiera avanzarse.
Cada afirmación y cada avance, en este sentido, será sostenido por bibliografía específica, a la que Kotler alude con muy precisos comentarios abarcativos de cuanto se ha venido logrando en este sentido, desde diversas instancias que las Madres de Plaza de Mayo habrán de expresar en el enunciado: “no murieron en guerra, no murieron, no están de viaje, los hicieron desaparecer”.
Ante esta reconfiguración de fronteras entre lo público y lo privado, se crea, en definitiva, el campo de accionar. Comienza luego la indagación específica del “Movimiento de Madres de Detenidos – Desaparecidos de Tucumán. Orígenes, desarrollo, crisis y división”.
Se trata del movimiento inaugurado en la Casa Parroquial de Nuestra Señora de Fátima, de San Miguel de Tucumán, el 10 de Septiembre de 1981, cuando un grupo de madres se constituyó como un movimiento independiente, separándose de “Familiares de Detenidos y desaparecidos de Tucumán”, que en 1977 se había constituido en la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús. El objetivo perseguido es dilucidado en sucesivas entrevistas, que documentan los motivos de las integrantes, el accionar de los familiares, la definición de objetivos que constan en el Libro de las Actas al igual que las diferencias con el grupo anteriormente constituido.
Lo importante aquí es ver como este grupo de Madres incursiona en lo público, como ámbito de lo político, pero separando cuanto se relaciones con lo partidario, y donde las voces de las diversas integrantes revelan avances, temores, definiciones, que van marcando objetivos y convicciones. Van definiéndose así sus personalidades.
De nuevo las referencias bibliográficas advierten la seriedad del enfoque y la búsqueda de referentes adecuados, superando las dificultades iniciales, y reforzando la argumentación válida y demostrable ante las autoridades represoras. La continuidad del movimiento, las tensiones y las resistencias entre las integrantes por un lado, y las novedades que aporta el orden nacional por el otro, más los contactos con la iglesia, - comportamientos diversificados de la elite eclesiástica – más la abierta oposición del gobierno militar que caracterizó el período, también son registrados en las páginas del Libro de Actas.
También encuentros y conciliaciones con Hebe de Bonafini, de las que el 25 de julio de 1983, fue “quizás la más trascendental”, hasta que sobrevienen diferencias en relación con la unidad de posiciones, y la participación en los movimientos políticos. La figura de las Madres en plena gestión política partidaria es rechazada por las mujeres tucumanas, que excluyen mezclar propuestas e insisten en la pertenencia común al movimiento en cuanto a demandar por los desaparecidos.
Los temas de la memoria y las diferencias entre ambos grupos derivan en buena medida una convención uniformadora que trabajará en la configuración de la agrupación Madres de Detenidos – Desaparecidos de Tucumán, desde la perspectiva de los movimientos sociales, atravesando para ello las cuatro fases canónicas que caracterizan a los mismos: orígenes, desarrollo, decadencia o crisis y final, hasta llegar a la formulación reconocida, con identidad y dinámicas propias de la que es posible afirmar que se constituyó como un movimiento social que ha mantenido desde sus orígenes planteos políticos contenidos en sus reclamos y en su lucha. Su accionar, por lo tanto significó una ruptura con la forma tradicional de representación política, caracterizada por los partidos. Su salida a la calle, el espacio público, dio lugar a nuevas prácticas políticas, ejercidas desde una postura y por actoras diferentes a las tradicionales...
Así quiere ver el autor este movimiento protagonizado por mujeres y reconocido en el ámbito provincial y nacional, no sólo como un producto de una crisis “como si fueran los últimos efectos de una sociedad que muere”, sino como signo de algo que está naciendo, cuyas perspectivas orientan ese futuro posible.

Hoy hace demasiado frío acá y agosto está medio raro. Cuando amaneció me acordé inmediatamente de esta poesía.

HACE FRÍO EN ESTA ZONA DEL PAÍS...

hace frío en esta zona del país
donde tu cuerpo no está y hace falta
el calor de tu cuerpo y no vivo
dolorido o arrepentido o triste sino
solo nomás

hemos aprendido a tenernos
hemos aprendido a perdernos
¿por qué hace tanto frío mi dios?

no comprendo qué pasa los cosmonautas
rajan la noche por encima de aquí
y nosotros
que no hemos salido al espacio

que no hemos salido a tocar las estrellas
que ni siquiera hemos salido de esta casa
temblamos como locos crepitábamos

como cegados por el sol
desnudos puros sin hablar como bestias
o mundos
girando en la paciencia universal.

JUAN GELMAN

Más recomendaciones de Pescetti

Me parece una buena idea para tener algo para hacer un martes a la noche, cuando hace mucho, mucho frío y la lluvia amenaza con llegar.

Instrucciones para hacer un cohete que llegue a la Luna
Se busca un tubo del tamaño que podamos entrar (adentro) y se le ponen los botones y una palanca (adentro). Se lo pinta poniendo nuestro nombre y el país (afuera). También pondremos un banquito o dos, sándwiches, refrescos y oxígeno y un mapa (adentro). Se le hace una tapa que termine en punta y abajo va la parte de la propulsión como para llegar hasta la Luna y volver. Ah, y una puerta y una ventana para las fotos y mirar (al costado). Y listo.

Recomendado por Pescetti

En la página de Luis Pescetti encontré una serie de recomendaciones que me parecieron atinadas para agregar a este blog:

Las diez promesas del autocontrol

1 Cuando conozca a alguien primero le preguntaré el nombre y luego el teléfono, en ese orden.
2 Si la llamo y no la encuentro dejaré pasar quince minutos antes de volver a llamarla.
3 Si no la encuentro no seré agresivo con la persona que me atienda.
4 No bloquearé su línea con mis llamadas.
5 Cuando la encuentre hablaré sin gritar.
6 Haré una cita para otro día, nada de: ¿quéstáshaciendohívoy!!!
7 No haré más de cuatro llamadas diarias para confirmar si irá a la cita.
8 El día de la cita me acercaré caminando y no corriendo.
9 Le sonreiré sin hilitos de baba.
10 Tendré mis ojos con las dos pupilas dilatadas del mismo tamaño.

Cosas de rana

Esto me lo mandó mi amiga Mer, y me pareció divertido:

Los ochenta de Fidel

Ernesto Cardenal , uno de los grandes poetas que tiene Latinoamérica, ha escrito una semblanza de Fidel Castro quien hoy cumplió 80 años. Después de tantos festejos de los gusanos, hoy circuló la foto que publico acá del revolucionario cubano.

Fidel Castro, ochenta años
Fidel es una personalidad fascinante: afectuoso, de voz muy suave, cortés, y aun tierno

Ernesto Cardenal
BBC


Para quienes hemos conocido a Fidel Castro (y lo queremos y admiramos) es difícil hacer una breve semblanza de él. Porque contrario a lo que pueden pensar los que sólo lo conocen por los periódicos (muchas veces hostiles a él) no es un personaje simple de definir sino sumamente complejo.

Ante todo hay que decir que es una personalidad genial. Pero no es solamente un genio, sino muchos genios. Se le conoció primero como un genio guerrillero. Después se ha revelado ser también un genio como estadista: uno de los más grandes estadistas de su tiempo, destacándose sobre todos ellos por haber gobernado tantos años con gran habilidad, o si se quiere con mucho éxito, enfrentándose al poder más grande del mundo en condiciones tan desiguales.

Hay que agregar además que es un gran genio de la oratoria, yo diría que no sólo es de los más grandes oradores de su tiempo sino de toda la historia. Es asombroso ver cómo cautiva al auditorio, en Cuba y en cualquier otro país, hablando horas y horas, sin tener los discursos escritos como lo hacía Demóstenes, y a veces sin haberlos preparado siquiera, completamente improvisados.

A diferencia de sus rivales los presidentes de Estados Unidos, que al decir de Gore Vidal no pueden escribir sus propios discursos sino tienen alguien que se los escriba, y a veces ni siquiera los pueden leer. Es un genio también en una gran cantidad de conocimientos. Es profundo en temas de agricultura, en temas de medicina, en economía (tal vez el más grande experto mundial en cuanto a la deuda externa), en electrónica, recursos energéticos, y muchas cosas más.

Gabriel García Márquez me ha contado del acierto y profundidad con que ha analizado por la mañana una novela suya que acababa de leer la noche antes. Hace unos pocos años decidió estudiar la Teología de la Liberación, de la que no sabía nada, y algunos teólogos de esta teología me han contado cómo había llegado a ser un experto en ella. Podría agregar también que es genial en cuanto a la memoria: yo mismo soy testigo de cómo un tema inconcluso del que había conversado conmigo hacía diez años lo retomó cuando me volvió a ver diez años después (siendo tantas las personas que él ve). También es famosa su facilidad para retener los números y para hacer operaciones matemáticas instantáneas.

Como alguien que lo ha tratado personalmente algunas veces, puedo atestiguar que es una personalidad fascinante: afectuoso, de voz muy suave, cortés, y aun tierno. Familiariza con cualquiera desde el primer momento. Es ingenioso, ocurrente, y siempre hace reír… Todo esto explica que para el pueblo de Cuba haya sido un personaje indispensable, que haya gobernado por tanto tiempo (no por las armas, pues no gobierna por las armas) y que tenga tan inmensa popularidad. Y también que tenga los enemigos que tiene.

A veces la noche insiste en no llegar. Otras tarda en irse. La tristeza en este último caso se impone en la madrugada. Me parece que eso me pasó anoche y no pude dejar de recordar esta poesía de Cortázar que justo no estaba cerca mío, porque al libro se lo presté a una amiga. Este es el poema.

NOCTURNO

Tengo esta noche las manos negras, el corazón sudado
como después de luchar hasta el olvido con los ciempiés del humo.
Todo ha quedado allá, las botellas, el barco,
no sé si me querían, y si esperaban verme.
En el diario tirado sobre la cama dice encuentros diplomáticos,
una sangría exploratoria lo batió alegremente en cuatro sets.
Un bosque altísimo rodea esta casa en el centro de la ciudad,
yo sé, siento que un ciego está muriéndose en las cercanías.
Mi mujer sube y baja una pequeña escalera
como un capitán de navío que desconfía de las estrellas.
Hay una taza de leche, papeles, las once de la noche.
Afuera parece como si multitudes de caballos se acercaran
a la ventana que tengo a mi espalda.

Futoransky dejó sus poesías

Luisa Futoransky estuvo visitando Tucumán hace unos días, y después de una entrevista, me regaló su nuevo libro de poesías, en donde encontré ésta que me gustó mucho:

POÉTICA JUEZA DE LA MI SOMBRA
Hoy día
Es probable que algo sepa
Acerca de la turbadora
Vocación de la escritura.

Pero, a pesar mío
En esa oración:
¿quién es el sujeto?
El tácito burro,
¿adelante
para que aún se espante?

Poesía
es apenas
develar,
¿desvelar, acaso?
Puerilidad el resto.

Un nuevo Silvio

Después de una par de años, por fin, todos los fanáticos, podrán tener las mejores y grandes canciones de Silvio Rodríguez. El sábado llegará a Argentina. Esta es la tapa:

Cuarenta años de rock

Este año, al cumplirse 40 años del Rock Nacional, un proyecto dirigido por Lito Vitale que saldrá en setiembre bajo el nombre de "Escúchame entre el ruido". LA NACION publicó la lista de temas que forman parte del disco:

Disco 1

"La balsa" (Los Gatos): por Juanse, de Ratones Paranoicos.

"Tres agujas" (Fito Páez): por Luis Alberto Spinetta.

"Escúchame entre el ruido" (Moris): por Gustavo Cordera.

"Sudamérica, o el regreso a la aurora" (Arco Iris): por el grupo Arbol.

"En la ciudad de la furia" (Soda Stereo): por Celeste Carballo.

"Pensar en nada" (León Gieco): por Adrián Dárgelos, de Babasónicos.

"El viejo" (Pappo s Blues): por el grupo Los Piojos (en vivo).

"Entero o a pedazos" (Catupecu Machu): por Ulises Butrón e Isabel de Sebastián.

"A estos hombres tristes" (Almendra): por Liliana Vitale.

"¿Qué ves?" (Divididos): por Alejandro Lerner.

"Noche de perros" (Serú Girán): por Claudia Puyó.

"Catalina Bahía" (Pedro y Pablo): por Pedro Aznar.

"Ji ji ji" (Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota): por Juan Carlos Baglietto.

Disco 2

"El salmón" (Andrés Calamaro): por el Indio Solari.

"Avellaneda blues" (Manal): por David Lebón.

"El loco" (Babasónicos): por Hilda Lizarazu.

"Dime quién me lo robó" (Sui Generis): por Los Tipitos.

"Himno de mi corazón" (Los Abuelos de la Nada): por Vicentico.

"Génesis" (Vox Dei): por Miguel Cantilo.

"La balada del diablo y la muerte" (La Renga): por Andrés Giménez.

"Pronta entrega" (Virus): por Palo Pandolfo.

"Agua" (Los Piojos): por Horacio Fontova.

"Los libros de la buena memoria" (Invisible): por Gustavo Cerati.

"Violencia en el parque" (Aquelarre): por Litto Nebbia.

"Un pacto" (Bersuit Vergarabat): por León Gieco.

"Los delirios del mariscal" (Crucis): por Lito Vitale.

Link: "Cada cual atiende su juego"
"Cuarenta años de canciones de rock"

Lo que molesta de Cuba

A propósito de todo lo que vengo publicando aquí sobre Fidel Castro. Me parece muy interesante el enfoque que realizó en la edición de ayer Página 12, escrita por el periodista Eduardo Aliverti (aquí va un fragmento), y que creo deja planteadas varias verdades acerca de las opiniones indignantes que se escucharon acerca de Cuba:

"¿Qué es lo que en verdad no se soporta de Cuba? ¿Que la oposición sólo pueda darse dentro de su sistema, dicho desde una Casa Blanca cuyo jefe sostiene que se está “con ellos o contra ellos” y en nombre de lo cual han desatado masacres e intervenciones de escala planetaria? ¿Que no haya democracia, visto desde regímenes donde sólo los ricos y los aparatos partidarios conservadores pueden tener chances electorales? ¿Que no haya prensa “libre”, denunciado por los monopolios y oligopolios de prensa donde el único culto que rige es la razón del interés comercial? ¿Eso es lo que molesta de Cuba? ¿Eso es lo que verdaderamente nos debe importar de Cuba? ¿Se está hablando de Cuba hasta por los codos porque podría estar muriendo su dictador y renaciendo la libertad o porque hay el regocijo de que la libertad pueda volver a transformarla en el prostíbulo de los yanquis?
Tengamos honor intelectual. No puede caerse así como así en la banalidad de decir que lo insoportable de Cuba es su falta de libertad. A los tilingos que piensan sin más de ese modo les cabe la inmortal frase de Anatole France: “Todos los pobres tienen la libertad de morirse de hambre bajo los puentes de París”. Lo insoportable de Cuba es que ha demostrado que se puede otra cosa. Que se puede resistir, y en soledad, al imperio más formidable de la historia.(...)
De que los cubanos puedan resistir depende que no desaparezca una de las experiencias de liberación más concretas y fascinantes de la historia americana. Si los yanquis vuelven a desembarcar allí, cada oprimido de este mundo habrá de quedarse sin el más real de sus faros. Eso es grave, por mucho que a poco de andar quedara demostrado lo terrible de la recolonización.

Y por eso, esa cosa de Cuba es cosa nuestra".

Sobre Fidel

Este es un fragmento de un artículo de Atilio Borón que salió publicado en Página 12.



"Fidel es la personificación de este logro extraordinario. Es el Espartaco triunfante, que derrotó a la Roma americana; el Quijote indoblegable que sintetiza la clarividencia de Martí, el heroísmo del Che y la férrea voluntad de Ignacio de Loyola. La demostración práctica de que otro mundo es posible, incluso para un pequeño país situado a unas pocas millas del imperio y a pesar del bloqueo. Es un ejemplo que demuestra que el socialismo no es una utopía sino, como lo recordaba Mariátegui, creación heroica de nuestros pueblos. Por eso la ejemplaridad de la revolución cubana es insoportable e imperdonable para el imperialismo y sus aliados".

Más sobre Israel

A propósito de la nota de Rubén, un amigo escribió esto que me parece a mí una mirada distinta sobre el asunto. La nota es de Mariano Heluani:

Correcto tomar distancia de los actos de Israel en nombre de los Judíos. Lo que me pregunté leyendo la nota de Rubén es si tiene demasiado sentido. Quiero decir, se hacen guerras en nombre del occidente, se exterminan generaciones enteras en la defensa de dios-patria-familia, se hacen embargos criminales para exportar una “democracia” que nada tiene que ver con autogobierno de pueblos, se ocupan militarmente países para defender “nuestro” modelo occidental en peligro. Tendríamos que pasarnos la vida tomando distancias de todo tipo de aberraciones cometidas en nuestro nombre.
Yo creo que en el caso de Israel es un poco distinto.
La identificación entre el estado de Israel y la religión hebraica, aunque arbitraria, no es unilateral. El estado de Israel nace por el proyecto sionista (1880) que encuentra bases religiosas para fundar un estado justamente en Palestina, el cual pueblo hasta ese momento no compartía en gran parte territorio ni en algunos casos idioma (las bases para otros estados). Esas mismas bases religiosas son aceptadas por el pueblo hebraico diseminado por Europa como componente agregante, y lo son todavía ahora. O sea, en una buena parte, el pueblo hebraico se identifica en el estado de Israel. Además de, como decía, Israel identificarse con el pueblo judío.
No sé si existen otros países que utilicen criterios distintos que el derecho de suelo o el derecho de sangre para la atribución de la ciudadanía. Y creo que es por eso que la toma de distancia de Rubén en este caso tiene un sentido distinto respecto a mis obvias discrepancias con la política yanqui/europea.
Aún en las notas de Rubén y de Néstor Kohan hay una suerte de “recriminación” hacia el estado que se quisiera Judío por la no defensa de los correligionarios durante la represión argentina. El estado Judío debería haber defendido sus ciudadanos. Se requiere un estado Judío, allí donde no se respetan los valores del Talmud.
¿Puede un estado justo basarse sobre una religión compartida? Yo creo que no. Así como no puede un occidente justo basarse sobre los valores cristianos que tanto se quieren citar en la constitución europea. Porque las religiones se basan sobre verdades absolutas y reveladas, y por eso a menudo no son compatibles entre ellas en cuestiones esenciales. Porque la convicción de un pueblo de que el poseso de la tierra le deriva por donación divina es peligrosa y porque aún más peligrosa es la convicción de ser el pueblo elegido. Porque establecen una diferencia más entre los “nosotros” y los “ellos”. Y finalmente porque se tiende a hacer extranjero a quien no comparte la fe estatal.
Además los valores universales a los que se hace referencia, son un subconjunto de los valores que hacen una religión y muchos de esos valores son totalmente incompatibles con mi forma de ver el mundo.
Los motivos de la guerra en medio oriente son de naturaleza económicos y geopolíticos pero el humus en que crece es el de un estado confesional que ocupa un territorio sobre la base de un derecho divino, y que usa la religión como identificación nacional.
Es a partir de esa identificación religiosa que se ha construido meticulosamente una sociedad racista en la cual los mismos árabes israelíes no tienen una vida fácil, para no hablar de los trabajadores palestinos en Israel. Un tal sistema de apartheid, que requiere un buen nivel de consenso interno, se obtiene con una identificación fuerte del grupo dominante en una característica evidente. En el caso sudafricano o norteamericano se trataba de la raza. En nuestro caso es la religión.
El estado confesional, o la religión puesta como base de la convivencia, es incompatible con la paz.

Fidel en peligro

Con este texto, Fidel Castro dejó el poder en manos de su hermano Raúl. Temo por el futuro de Cuba, y odio a todos los gusanos que festejaron.

Proclama del Comandante en Jefe Fidel Castro al pueblo de Cuba
Correo: digital@jrebelde.cip.cu
31 de julio de 2006 22:26:01 GMT
Con motivo del enorme esfuerzo realizado para visitar la ciudad argentina de Córdoba, participar en la Reunión del MERCOSUR, en la clausura de la Cumbre de los Pueblos en la histórica Universidad de Córdoba y en la visita a Altagracia, la ciudad donde vivió el Che en su infancia y unido a esto asistir de inmediato a la conmemoración del 53 aniversario del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, el 26 de julio de 1953, en las provincias de Granma y Holguín, días y noches de trabajo continuo sin apenas dormir dieron lugar a que mi salud, que ha resistido todas las pruebas, se sometiera a un estrés extremo y se quebrantara.
Esto me provocó una crisis intestinal aguda con sangramiento sostenido que me obligó a enfrentar una complicada operación quirúrgica. Todos los detalles de este accidente de salud constan en las radiografías, endoscopías y materiales filmados. La operación me obliga a permanecer varias semanas de reposo, alejado de mis responsabilidades y cargos.
Como nuestro país se encuentra amenazado en circunstancias como esta por el Gobierno de los Estados Unidos, he tomado la siguiente decisión:
1) Delego con carácter provisional mis funciones como Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba en el Segundo Secretario, compañero Raúl Castro Ruz.
2) Delego con carácter provisional mis funciones como Comandante en Jefe de las heroicas Fuerzas Armadas Revolucionarias en el mencionado compañero, General de Ejército Raúl Castro Ruz.
3) Delego con carácter provisional mis funciones como Presidente del Consejo de Estado y del Gobierno de la República de Cuba en el Primer Vicepresidente, compañero Raúl Castro Ruz.
4) Delego con carácter provisional mis funciones como impulsor principal del Programa Nacional e Internacional de Salud Pública en el Miembro del Buró Político y Ministro de Salud Pública, compañero José Ramón Balaguer Cabrera.
5) Delego con carácter provisional mis funciones como impulsor principal del Programa Nacional e Internacional de Educación en los compañeros José Ramón Machado Ventura y Esteban Lazo Hernández, Miembros del Buró Político.
6) Delego con carácter provisional mis funciones como impulsor principal del Programa Nacional de la Revolución Energética en Cuba y de colaboración con otros países en este ámbito en el compañero Carlos Lage Dávila, Miembro del Buró Político y Secretario del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros.
Los fondos correspondientes para estos tres programas, Salud, Educación y Energético, deberán seguir siendo gestionados y priorizados, como he venido haciéndolo personalmente, por los compañeros Carlos Lage Dávila, Secretario del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros, Francisco Soberón Valdés, Ministro Presidente del Banco Central de Cuba, y Felipe Pérez Roque, Ministro de Relaciones Exteriores, quienes me acompañaron en estas gestiones y deberán constituir una comisión para ese objetivo.
Nuestro glorioso Partido Comunista, apoyado por las organizaciones de masas y todo el pueblo, tiene la misión de asumir la tarea encomendada en esta Proclama.
La reunión Cumbre del Movimiento de Países No Alineados, a realizarse entre los días 11 y 16 de septiembre, deberá recibir la mayor atención del Estado y la Nación cubana para celebrarse con el máximo de brillantez en la fecha acordada.
El 80 aniversario de mi cumpleaños, que tan generosamente miles de personalidades acordaron celebrar el próximo 13 de agosto, les ruego a todos posponerlo para el 2 de diciembre del presente año, 50 aniversario del Desembarco del Granma.
Pido al Comité Central del Partido y a la Asamblea Nacional del Poder Popular el apoyo más firme a esta Proclama.
No albergo la menor duda de que nuestro pueblo y nuestra Revolución lucharán hasta la última gota de sangre para defender estas y otras ideas y medidas que sean necesarias para salvaguardar este proceso histórico.
El imperialismo jamás podrá aplastar a Cuba.
La Batalla de Ideas seguirá adelante.
¡Viva la Patria!
¡Viva la Revolución!
¡Viva el Socialismo!
¡Hasta la Victoria Siempre!
Fidel Castro Ruz
Comandante en Jefe
Primer Secretario del Partido y
Presidente de los Consejos de Estado y de
Ministros de la República de Cuba.
Julio 31 del 2006

Él es judio. Y no quiere guerra

Un acto de valentía, honestidad y coherencia de Rubén Kotler para aquellos cobardes que más de una vez, bajo las vestiduras progres, no se cansan de justificar la guerra y la opresión:

QUE NO ASESINEN EN MI NOMBRE
por Rubén Kotler
Primera Parte

Soy judío. Soy argentino. Pero ante todo soy un ser humano. Lo primero me ha enseñado valores universales. Lo segundo ha conformado mi propia identidad. Lo tercero hace que me sienta igual a otros que son distintos de mi. Estas últimas semanas he asistido como triste espectador a la política genocida de Israel. El tema es conflictivo para muchos que hemos sido formados y educados con valores que creíamos universales. Israel era entonces la nación moral en un mundo de guerra. Era el país elegido por Dios para un pueblo elegido por Dios. Nos enseñaban a odiar a los palestinos que eran terroristas. Nos decían en las escuelas que Israel era distinto en Medio Oriente. Nos enseñaban el valor y el coraje del Ejército de Israel y se oraba por su fuerza en los templos. Nos machacaban que los críticos de Israel eran antisemitas.
Las imágenes de terror de un Estado terrorista como es Israel nos hacen pensar una y otra vez sobre quienes conducen ese Estado, sobre quienes llevan a cabo políticas de Genocidio, de limpieza étnica. Quienes violan sistemáticamente los derechos humanos en cárceles manteniendo secuestrados a miles y miles de personas. Y eso es inaceptable. Es inaceptbale que Israel mate a niños en Líbano o en terrotorios que pertenecen a los palestinos. Pero es inaceptable que ese estado hable en nombre del judaismo, porque esos no son los valores judíos. En el Talmud dice que quien salva una vida salva a la humanidad y que quien mata una vida mata a la humanidad. Y un Estado que mata todos los días decenas de personas, que las humilla en cárceles y la somete a todo tipo de vejaciones, no puede hablar en nombre de esos valores. Israel mata a la humanidad a diario cuando destruye la casa de civiles en Palestina so pretexto de perseguir a militantes palestinos. No puede ni debe hacerlo. Pero lo hace. No quiero que Israel use al judaismo para asesinar en nombre de los judíos. De ser así tendré que decir que prefiero alejarme de ese concepto de ser judío. No es al menos lo que me ha sido trasmitido en mi propio hogar, donde los valores por mis padres enseñados han sido otros. Algunos acusaran incluso a los judíos críticos de antisemitas, pero está claro que las comunidades judías del mundo no pueden seguir sosteniendo un Estado que no les representa. Cuando se produjo el golpe militar en Argentina, en marzo de 1976, y se secuestraba y se hacía desaparecer judíos, Qué hacía el Estado de Israel para impedirlo? Néstor Kohan, en una carta en este blog reproducida respondía a esta pregunta afirmando que ese Estado no sólo no hizo nada sino que permitió esos y muchos otros crímenes incluso contra judíos.
La opción intelectual en la que nos coloquemos no debe hacernos dudar de un principio moral básico establecido en las declaraciones de Derechos Humanos en la ONU: el principal deber moral es la preservación de la vida, ya que sin la vida de nada valen los otros derechos humanos, como la libertad o la paz. Israel, y muchos judíos que viven en Israel se han alejado hace mucho de ese principio humano esencial.

La poesía del domingo

En Tucumán, con varias zonas del país, hoy fue un día demasiado frío. Sumado a las noticias que vuelan desde el extranjero, el invierno hoy tiene más gris. En invierno me gusta leer Cortázar, porque sus imágenes, por lo general tristes, paradójicamente, traen calidez. Por eso me sorprendió que justo hoy, la página Enfocarte, haya elegido de Cortázar a la Poesía de la semana:

Todos los días una cucharada
Julio Cortázar*

Ahora que nombro al cientopiés esbelto,
río de palmas de mano, ceniciento trirreme,
que me caiga en la cara, me entre
por un ojo, revolcándose horrible entre pestañas,
que rompa sus anillos y me deje
cubierto de patitas furibundas, de veneno
y desgracia.
Rostro de mediodía,
aprende el cientopiés, la ignominiosa
necesidad de irse secando,
y mira: no estés triste, no te vayas por ahí
contándole tu vida a las personas.
Esto es nada, un dibujo que dejaron al irse
los pobres, pobres viejos,
una carpetita donde servían el té, y ahora
a lavarse las manos para ir a dormir.

Sólo una confusión

Debido a que Luis María Pescetti está presentando en el ND Ateneo su espectáculo “Qué público de porquería”, esta mañana estuvo en Radio Mitre, en el programa de Lalo Mir "Animados”, que sale todas las mañanas. Pescetti cantó esta mañana esta canción argumentando la confusión que a veces se les produce a los chicos. Aquí va:


Cuando Colón cruzó la cordillera
Para darle la mano a San Martín,
Belgrano que era tío de Pinocho,
Jugaba al ajedrez con Alfonsín.

Blancanieves que era novia de Gardel,
Y los Beatles amigos de Perón
Gasalla dijo “tengo una idea
Vamos a lo de la Brujita Verón”

Sarmiento que tocaba la guitarra,
Lo invitó a Maradona a cantar
El dijo “muchas gracias que cante Benny Hill”
Justo a Cenicienta le iba a hablar

Caperucita charlaba con el lobo
Y Piazzolla servía un copetín,
Popeye miraba una novela
en la tele que estaba en un jardín

Cada uno después volvió a su cuento
el Hombre Lobo, León Gieco y los demás,
Drácula, y Manuelita la tortuga,
Les Luthiers, Rivadavia y Superman

Éste es el cuento que más quiero, se llama "La cuenta" y cada vez que lo leo le encuentro más imperfecto:

LA CUENTA


Parece que mejor había muerto. Estaba tirado en la cama, que de pronto se le ocurrió podía ser cualquier pasto de por ahí. Pero era su cama, más cama que nunca, con su propio perfume en la mano y el olor a la transpiración de todo el día, hoy que ni siquiera era verano. Pero a esta hora era calor lo que sentía. Todavía mirando así el techo, y encontrando su cara en las maderas que lustraba cada semana para no amontonar mugre, demasiada mugre hay en la calle, para tenerla aquí resguardada. Otra noche que veía su cara, tirado en la cama, como la nada se acuesta de noche en los cuerpos del parque.
El parque estaba más lejos, aunque seguramente era hierba lo que se movía debajo de su espalda mojada en transpiración, y no hacía nada, nada de calor. Miraba la cama. Se miraba en la cama. Otra vez las manos sucias, ahora levantarse, lavarlas como una niña lava a sus muñecas. Parecía aburrido jugar con muñecas.
Ahora se miraba en la cama que brillaba, estaba lustrada la parrilla. Uno, dos, tres, cuatro pasos hasta el baño. Hace mucho que ni siquiera sabía cuántos eran los pasos hasta el baño. Ni hasta la cocina. Ya le habían deshecho el alma otra vez. “Son esos bichos”, se decía él, “creen que no los veo”. Sí los veo. Caminan hasta aquí de noche. Ahora se atreven también de día. Ellos creen que yo no los veo llevarse uno a uno mis pelos.
Espero que uno de estos días, también se atrevan a mis uñas. ¡Qué horror!¡Llevarse mis uñas! Están limpias. No hay que llevarse las uñas de la gente.
Cuatro pasos hasta el baño. Cuatro por cuatro. Dieciséis pasos hasta el baño. Hasta la cocina. Treinta y uno desde la cama que brilla, (porque lustra la parrilla cada lunes). Pero hoy estaba cansado de caminar y cuatro por cuatro es mucho. Como el tango de Piazzola, cuatro por cuatro. Estaba cansado y si al fin de cuentas a las uñas lo mismo se las iban a llevar esos bichos. A veces le preocupan, se le nota. Porque aún cuando duerme a veces después de las dos de la tarde (es siempre desde las dos de la tarde hasta las tres y diecisiete), abre un ojo, porque los escucha.
Siempre los escucha más los lunes. Vuelve más temprano. O porque es lunes, y el domingo estuvo tanto en casa que los bichos no pudieron entrar, porque los domingos no hay siesta para dormir. Por ahí algún programa de radio o el partido, si es un clásico mejor, quizás porque ya ha perdido un poco el ritmo de las piernas y las clasificaciones futbolísticas. Los domingos no duerme siesta, ni come. Porque es domingo y el estómago se dilata tanto que no hay comida. Ni sueño.
Los lunes los bichos hacen más ruido. Vienen a llevarse un poco de pelo. No importa mucho de dónde, puede ser de la cabeza, o de la pierna, o del brazo. Pero a los del brazo no los ve. Algún día va a quedarse despierto, porque entre las tres menos veinte y las tres y diez, suele dormir con más fuerza. A esa hora debe ser de los brazos. Porque a la tarde, cuando cae todo: esto es el sol la merienda, cuando la nada se hace profunda, a eso de las siete y media, ya no siente mucha fuerza en los brazos. Ese día, seguro se llevaron los pelos del brazo.
Hay días en que no puede ni siquiera levantarse al trabajo, pero está bien, a su compañero, el que lo releva más temprano también le pasa; al menos es lo que dice cuando por la mañana suele verlo desencajado.
A veces el teléfono suena. Veintitrés pasos para el teléfono. Ahí no tiene que multiplicar nada por nada. Y ahora está sonando, pero se quedó concentrado en el brillo que hoy lo encandila desde la cama. Hace frío. En este invierno hace más frío que de costumbre y por la mañana, cuesta, la pucha que cuesta. Para colmo el brillo muestra imágenes que no están. Él lo sabe, pero se alegra de ver imágenes diminutas a su lado, tanto se alegra que de a ratos les habla, pero el teléfono otra vez.
Los martes son distintos. La tarde viene siempre con alguna euforia que no tarda en apagarse. El placard guarda no sólo ropa, sino cosas que se recuerdan. Es decir que a veces del placard sale alguna voz. A la noche ni siquiera vienen los bichos, si siquiera esos que los ve todo el tiempo. No se llevan nada de él.

Parece que suena el teléfono. Y una voz. La puerta está a cuarenta y dos pasos de la cama. Seis por siete, pero no puede levantarse. Además están ellos que vienen a llevarse sus pelos. Las uñas no. Todavía falta. ¿Y cuándo acaben conmigo? Se preguntaba un día. Alguien lo miraba, porque sabía que no irían a acabar fácilmente con él. ¿Y si un día me llevan enterito? Si me llevan enterito voy a extrañarte. Y alguien seguía mirándolo ahora con una sonrisa. Los voy a extrañar a ellos, sobre todo los martes, que no vienen siquiera.
Hoy había lustrado la cama, para no juntar más mugre, demasiada hay. Ayer no pudo levantarse de la cama, estarán acabando con él. Además era domingo. No se lava las manos. El baño. Cuatro por cuatro. Y las manos están sucias. Las uña sucias no están bien. Nadie quiere uñas sucias. Ni almas rotas. Ni corazones gastados. Ni cabezas desesperadas. Nadie quiere esto. Ayer escuchaba radio o veía partidos de fútbol y nadie vino. Nadie cocinó. Parece que suena el teléfono. Por qué no suena mañana que es martes y a las nueve y veinte ya está todo aburrido. A él le gusta la noche, como a nadie le gusta. La luna. Lo hace sentirse de la tierra. Y entero, sin bichos que se lo lleven. La luna y él es chiquito. Y cuadrado.
El rompecabezas. El lunes es rompecabezas. El martes, no tanto. Los otros días... ya no los recuerda. Miércoles, jueves, viernes, sábados. Son siete. Tampoco se multiplica.
Parece que suena el teléfono. Tiene ganas del baño. O es el timbre. No es el teléfono. No es el baño, y las manos sucias, sobre todo las uñas.
Parece que golpean la puerta. Que no me engañe, se dice. Porque la voz suena pequeña, de llanto suena, de “voy extrañar la música sincera de tus manos y la suave melodía de la tos”, de las piernas inmóviles y la saliva ligera sobre el cuerpo. Es una voz pequeña, pero no me van a engañar, no es el teléfono. Me quieren enloquecer, para llevarme las uñas. ¿Qué hago sin uñas?. Y sin alma.
Cuatro por cuatro. Me voy al baño. Las manos son mejores limpias. Es la puerta. Esa voz. Me quieren llevar los pies. Me quieren llevar a mí. El corazón está olvidado, la cabeza dolida. Las manos sucias. Los ojos se caen desde adentro. Los pies vacíos. Las piernas tiesas. Voy al baño. Tanto vacío, para mí solo al fin de cuentas. Para qué al fin de cuentas.
No voy a abrir. Seis por siete. No voy abrir. Ellos caminan hacia aquí hoy, mañana no van a venir. Es martes. El lunes es peor ahora que lo piensa, porque brilla la cama y cree que no está solo. Los bichos forman sombras para que él enloquezca. Bah, no voy a abrir.

Por fuera están los golpes. Ya van treinta golpes. Seis por cinco. El portero mira la puerta en silencio. Se mira con tristeza lo que resbala por debajo de la puerta. Se habrá caído. O serán los bichos que él insistía estaban en el techo del departamento. El portero mira la tristeza de la tristeza. Y las cucarachas bailan triunfadoras sobre la mancha roja de la alfombra.

Hijo

El ver el blogg de Diego hizo que me dieran ganas de tener uno a mí. Además me enseñó a crear esto. Y además cada vez que charlamos me enseña un montón de cosas, aunque se haga el que no sabe nada. Por eso es que lo primero que hay aquí es su foto.